市井のブログ

またぞろ、エスカレーター問題です。片側空けと歩行習慣について、その背景や問題点を多角的に検証した記事が話題になっています。急ぎの人への配慮や、「お互い様精神」から片側を空ける行動が定着している一方で、これが移動効率の低下や長蛇の列による心理的ストレスを引き起こしていることが指摘されています。

昨日は「御会式」と「仏」について書きましたが、一般に宗教の話を書くと、別に特定の宗教の勧誘をしているわけでもなく、学問の定説や文化の常識を解説しているに過ぎないのに、拒絶反応を示す反応があります。そういう人は、どうも、宗教そのものを近代社会で「あってはならないもの」と思っているようですね。

映画・ドラマ。小説などで、感情移入できそうな物語ほど、一方で「どうせ作り話だろう」と、わざわざ白けた感想を述べる人がいます。分かりやすい倫理のシェルターに逃げ込み、作品を安全な距離に押し戻したくなる理由について考えてみました。

2026年10月から、Gemini無料版および有料プランにおけるモデルの変更点と、それに伴う機能制限について話題になっています。その詳細とともに、では今後AIをどう利用したらよいかについて解説している動画にわかりやすいものがあったのでシェアします。

「ほとけさま」というと、日本では亡くなった人を指します。しかし、語源は仏教の「ブッダ（仏陀、覚者・悟った者）」であり意味が違います。なぜ、その違いが生まれたのか。それは浄土教（浄土宗・浄土真宗）と神仏習合、檀家制度といった日本仏教の独自性によります。

老化の進行速度は遺伝よりも日々の生活環境や習慣によって大きく左右され、生物学的年齢は個人で異なることが示されています。食事、運動、睡眠の質を改善することが重要であり、特に砂糖などの過剰摂取を控えることが推奨されます。

高齢の娘が、長年一人で認知症の親を介護し続け、限界を迎えて殺害に至ったものの執行猶予が付いた事件が話題になっています。これは、日本の「老老介護」問題の典型例です。ではこの場合どうすればよかったのか。一般的に言われていること「以前」の問題が私は気になります。

『金曜日の妻たちへ』（1983年）は、3組の夫婦と数人の独身男女の関わりを通じて、変貌する「核家族」の関係性と問題を描いたヒット作です。鎌田敏夫さんが脚本で、「不倫」という言葉を知らしめた作品ですが、そうせずにはおれない切なさが随所ににじみ出ています。

アメリカの成人約37万人を対象とした調査により、果物の摂取方法と心臓・血管の健康状態との間に関連性があることが明らかになりました。従来から果物は、ジュースではなく丸ごとがいいといわれてきましたが、実際にその結果について調べたものです。

大規模災害時に首都の代替機能を担う「副首都」の指定要件が公表され、副首都となる要件を満たした4道府県が指定される可能性があると報じられました。その一方で、人口規模で要件を満たさないことが明らかになった広島県は、知事が国に要件設定の理由などを質すそうです。